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八卦变剑要言


07-04-2002 13:10:28 《八卦剑学》 孙禄堂 阅读

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    八卦剑之道,有正剑,有变剑,正剑即体剑也,亦即八纲剑也。变剑者,自八纲剑互相联合错综变化而生无穷之形式也。比如易卦,伏義八卦为先天,是体卦也。文王六十四卦为后天卦,是变卦也,至于周公三百八十四爻,则又变中之变也。或曰,是剑既有变化之道,自应与正剑一体,为之图,为之解,以贻后学,避免失传,奈何是编仅举八纲而不及其变乎?曰:“是难言也”,鄙意亦何尝不尔,惟是此剑之理,虽与易道变化相同,然此剑形式之变化,则与易道有异。易卦形式之变化、乾变坤、坤变乾、泰变否、否变泰,或上变而下不变,或下变而上不变,或上下不变而内卦变,内中之理无论如何变化,外形固皆有迹象之可寻。是剑之变化则不然也,例如乾卦剑中白猿托桃一式,身形不动是此式,身形高矮不同仍是此式,走转一步是此式,走转无数步亦是此式。固剑变身不变者有之,身变剑不变者有之。手与剑不变而足变者固谓之变,身剑手足皆不变,唯眼神所注,上下左右有所移换则亦变也。其变化之致微妙者,外形完全不变而内中之意变,亦不得不谓之变也。一身之变化与天地生物不测之意正同,则其式宁可数计?若为图解,既非若卦画之简易易明,则仍难免挂一漏万之诮。是以提纲振领,仅举正剑之形不变之式。然学者即身体验、实习力行,求其正即以达其变,见任见智,识大识小亦各存乎其人,久久精纯,道理自得充于中,形于外,从心所欲,罔或逾矩。静则存动,变则变而至于化。化而通于神,正剑云乎哉,变剑云乎哉。(孙禄堂之《八卦剑学》)


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