您的位置：
《形意拳学》序一
11-20-2018 16:59:15 《形意拳学》 孙禄堂 阅读 次
文章搜索
本周热门文章
专题热门文章
序一
武力诸技术率皆讬始达摩，而支分派别，真以伪杂，或利用而不良于观，或上下进退善为容而用焉。辄窒因以致败，则传授其要也。拳法门内人言以太极为第一门，而世俗所传绵掌、八极十二节，充其量不过一匹夫之所能。其专事吐纳导引，若五禽、八段锦，造次敌至手足无措，又无以应变，唯形意体本太极，扩而发之，不穷于用。且年过可学，一介儒生下至妇人女子力无不可为者，而缓衣博带无择技之至者进乎道，而通乎神。佝偻丈人承蜩累五丸不坠，犹掇吕梁丈夫蹈水与齐俱入与汩偕出。疱丁十九年解牛数千，刀刃若新发于硎，庄子固多寓言抑豈遂无其事，而故为此倜傥以自快其所讬也！书中所称拳法大师郭云深，某尝闻其力能摧壁，又令五壮佼拄巨竿于腹，一鼓气，五人者皆倒退至五六步外，扑地跌坐， 顾终身未尝以所长加人，隐死茶肆。孙君既为其再传弟子，渊源所自，术业之精，不问可决也。往岁某见有写本《五公山人》，新城王馀佑所著，刀法拳术心窃好之，而未暇录福以存，曶曶今二十年，十三刀法已梓行，不复能忆其拳术，亶忆其主要曰：意、气、力，而力不自力，他人之力皆其力，道在用藉，极其所至，可以撼山洒海，轩柱天地。凡意气之所至，皆力之所至。与今孙君所传，是不同出一源，抑源一而异其支与流裔？孙君当能知其所以然。凡所与游，倘有录传其书者，尚望转以相告，勿秘藏也。
民国四年五月湘帆赵衡序
【
发表评论
】 【
新闻回顾
】 【
推荐给朋友
】 【
关闭窗口
】
相关文章
《形意拳学》序一 (11-20-2018 16:58:43)
信息提供：
孙氏内家拳
技术支持：
晓冉工作室
